સમીક્ષા: ઇદ્રા નોવેની નવી નવલકથા ‘ટેક વોટ યુ નીડ’

તે પ્લિની ધ એલ્ડર હતા જેમણે અમને કહ્યું, “ઘર તે ​​છે જ્યાં હૃદય છે.” કદાચ તેણે ક્યારેય જાણ્યું ન હતું કે જ્યારે તમારું હૃદય તૂટી ગયું હોય ત્યારે ઘર કેવું લાગે છે, અથવા તમે જે લોકોને પાછળ છોડી દીધા હતા તે લોકો હવે તમને ડરાવે છે.

તેણીની ભવ્ય અને અસ્વસ્થ નવી નવલકથા, “તમને શું જોઈએ છે તે લો,” ઇદ્રા નોવે બે પરિપ્રેક્ષ્યમાં ઘરની આવી મુલાકાતો દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવતી ચિંતાજનક અસ્પષ્ટતાની શોધ કરે છે: લેહ અને તેની સાવકી મા, જીન.

નોવે કવિ અને અનુવાદક છે. તેણીની 2018 ની નવલકથા, “જેઓ જાણતા હતા,” જેમાં રાજકારણીનો સત્તા પરનો ઉદય એક મહિલા સાથેના ભૂતકાળના એન્કાઉન્ટરને કારણે જોખમમાં મૂકાયો છે, તે બ્રેટ કેવનાહની પુષ્ટિની સુનાવણીમાં દેખાય છે. તેણે તેણીની નવલકથાને સમયસર બનાવી હતી, પરંતુ જે બાબત તેને અલગ બનાવી હતી તે હતી નોવેની સંવેદનશીલતા અને દાવ અંગેની સૂક્ષ્મ સમજ. તેણીનું ફોલો-અપ વધુ સારું છે. તે તેની રીતે સમયસર પણ છે, એપાલાચિયાના ચોક્કસ વર્ણનો માટે પ્રતિકૂળ છે જે તેમના પાત્રોના જીવનનો આનંદ અને અર્થ છીનવી લે છે જ્યારે જાતિવાદ અને વર્ગ સંઘર્ષના ડાઘને પણ દૂર કરે છે. તેનો વાસ્તવિક વિષય એ છે કે પ્રેમ કરવાનો અર્થ શું છે, અને તમે શું સહન કરવા તૈયાર છો, પછી ભલે તેનો અર્થ એ છે કે તમારી જાતને ઘરથી અલગ કરવી.

લેહ તેના પેરુવિયન પતિ ગેરાર્ડો અને તેમના પુત્ર સાથે જીનના અંતિમ સંસ્કાર માટે ઘરે પરત ફરે છે ત્યારે “ટેક વોટ યુ નીડ” ખુલે છે. તેણીની એક યાદો જીને તેણીને વાંચેલી પરીકથાઓની છે, જે તેની જન્મદાતાની માતાનું અવસાન થયું ત્યારે લીઆને અનુભવેલી એકલતા અને એકલતાના પોર્ટલ બની જાય છે.

પરીકથાઓ અમને કહે છે કે સાવકી માતાઓ દુષ્ટ જીવો છે, માતૃત્વ પ્રેમ અને સંભાળ માટે અસમર્થ છે. “હું સાંભળું છું … જ્યારે તેણીએ વાંચ્યું ત્યારે તેણીના અવાજમાં વધતો આનંદ,” લેહ યાદ કરે છે, “તે આગ્રહ કરવાનું બંધ કરે છે કે તેણી ‘સ્નો વ્હાઇટ’ માં સાવકી માતા જેવી નથી, કે તેણીને મારા લીવર અથવા મારા ફેફસાં માટે કોઈ તૃષ્ણા નથી.” તેના બદલે, જીન કહેશે, “મારે ફક્ત તમારા હૃદયને નીપજવું છે.” લેહ તેનું સેવન કરવાનું હૃદય છોડી દે છે.

વર્ષો પછી, લેહ તેના પુત્રને પરીકથાઓ વાંચશે નહીં. તેણી સમજાવે છે, “જીન અને તે જૂની વાર્તાઓની મૂંઝવણભરી ભૂખને છોડીને તે એક સુઘડ અને જરૂરી કાપ જેવું લાગ્યું છે. હું પહેલેથી જ પૂરતો ફંગોળાઈ રહ્યો છું, મા વગરની માતૃત્વમાં ઝંપલાવું છું.”

લેઆ આવા વિચારોમાં ખોવાઈ જાય છે, પરંતુ જ્યારે પરિવાર પહોંચવાના થોડા સમય પહેલા ગેસ માટે અટકી જાય છે, ત્યારે ઘરની ધમકી તેને વધુ અસ્વસ્થ કરે છે. ગેસ સ્ટેશન પર, પરિચિત રાજકીય સૂત્રો સાથે જંગલી રીતે લહેરાતા ધ્વજ તેણીનું ધ્યાન જીનથી દૂર ખેંચે છે. તેણી પર ગુસ્સે થયેલી એક મહિલા દ્વારા આરોપ લગાવવામાં આવ્યો છે કે લેહ તેના પરિવાર સાથે સ્પેનિશ બોલી રહી છે. આ ક્ષણ તેણીને ગુસ્સે કરે છે અને ડરાવે છે, “હાર્ટબ્રેકનું ગાંડપણ” અને દુઃખની પ્રક્રિયાને વિક્ષેપિત કરે છે.

નોવે એ પ્રકરણોને વૈકલ્પિક કરે છે જેમાં વાચકો લેહ અને જીનના અવાજો સાંભળે છે. જેમ જેમ લેહ ઘરની નજીક આવે છે તેમ, લેખકે આપણું ધ્યાન એ રીતે તરફ દોર્યું છે કે અમેરિકન ધ્વજ – e pluribus unum નું પ્રતીક – હથિયાર બનાવવામાં આવ્યું છે, જે સ્પષ્ટ કરે છે કે Leah અને તેના પરિવારનું હવે સ્વાગત નથી. પરંતુ તેણીએ તેની સાવકી માતાની બાબતોનું સમાધાન કરવા માટે પાછા ફરવું આવશ્યક છે.

જીને પણ એક વખત ઘરથી ભાગી જવાનું સપનું જોયું હતું. તેણી ન્યુ યોર્ક જવા, અન્ય કલાકારો વચ્ચે રહેવા અને કામ કરવા ઇચ્છતી હતી. એક વેલ્ડરની પુત્રી જેણે તેના કામ માટેના તેના સૂચનોને ખૂબ જ “છોકરી” તરીકે ફગાવી દીધા, તે આખરે શિલ્પકાર બની. લુઈસ બુર્જિયો જેવી વ્યક્તિઓ સાથે ઓબ્સેસ્ડ, તેણીએ તેના મોટાભાગના પડોશીઓથી તેણીની યહૂદીતાને જાળવી રાખી છે, તે ઓળખી કાઢ્યું છે કે તેમની ધર્માંધતા તેના પર સરળતાથી ફેરવી શકે છે. પરંતુ નગરજનોને ધમકીઓ તરીકે જોવાને બદલે, તેણી તેમના માટે દયા અનુભવે છે, ખાસ કરીને યુવાન પુરુષો.

તે વિચારે છે કે, “આખા શહેરમાં અમારી પાસે ઘણા બધા માણસો આવી ટિક કરી રહ્યા હતા, મારા જીવનના કોઈપણ તબક્કે કરતાં વધુ,” તે વિચારે છે, “તેમની નિરવતા લગભગ સંપ્રદાય જેવી લાગતી હતી, તે બધા ઝૂકી ગયા હતા, કંઈપણ પ્રાર્થના કરતા નહોતા, અને બાકીના અમે વાહન ચલાવતા હતા. , તેઓને ઉદાસી અને ડરથી જોવું.”

તે યુવકોમાંથી એક તેણીનો સહાયક બને છે, તેણીને ધાતુના ભારે ટુકડાઓ સાથે મદદ કરે છે અને તે ટાવરમાં સ્ટૅક કરે છે અને કલામાં ફેરવાય છે. જીન એક અદ્ભુત રીતે લખાયેલ પાત્ર છે, જે સ્પષ્ટપણે કલાત્મક ઇચ્છાથી બળે છે. પરંતુ સાથીદારીની તેણીની જરૂરિયાત તેના સમુદાય – અને લેહથી વધુ વિમુખતા તરફ દોરી જાય છે.

લેહ તેના વતનમાં રહેનારાઓ માટે તેની સાવકી માતાની દયામાં ભાગીદાર નથી; તેણી માત્ર એલાર્મ અનુભવે છે. જ્યારે તેણી છદ્માવરણ પહેરતા અને લાંબા સમય સુધી તેના પરિવારને જોતા જુવાન પુરુષોને જુએ છે ત્યારે તેણીનું શરીર જે રીતે સખત થાય છે તેના માટે તેણી પોતાને ધિક્કારે છે.

જ્યારે લેહ અને જીન દ્વારા એક ભયાનક ઘટનાને એવી રીતે પકડવામાં આવે છે જે સંપૂર્ણપણે અલગ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની વાત કરે છે, ત્યારે તે છતી કરે છે જેને અવગણી શકાય નહીં. માતાઓએ સલામતી પૂરી પાડવાનું માનવામાં આવે છે, અને જીન લેહને ખતરનાક રીતે સંવેદનશીલ છોડી દે છે. સંઘર્ષ કૌટુંબિક બંધનોને તોડી નાખે છે.

હવે અમે સમયસૂચકતા પર પહોંચીએ છીએ — અને ક્યારેય પણ નાક પર પડ્યા વિના થીમ પર રહેવા માટે નોવેની હથોટી. ટ્રમ્પ વર્ષોના ફાશીવાદ અને જાતિવાદના ઉદભવે (અને તે પછીના) અમેરિકન ડિનર ટેબલ પર તીવ્ર વિભાજનનો પર્દાફાશ કર્યો. ઘણા લેખોએ અમને ષડયંત્ર સિદ્ધાંતો અથવા ક્રૂરતા સ્વીકારનારા સંબંધીઓ સાથે થેંક્સગિવિંગ કેવી રીતે મેળવવું તે અંગે સલાહ આપી હતી.

કેટલાક લોકોએ પૂછ્યું કે લાલ રેખા ક્યાં હોઈ શકે છે: શું આપણે રસી વગરના લોકોને મળવાનો ઇનકાર કરવો જોઈએ? અપમાનજનક યાર્ડ ચિહ્નો લેવાનો આગ્રહ રાખો છો? અન્ય લોકોએ લખ્યું કે કૌટુંબિક પ્રેમ રાજકારણથી આગળ વધવું જોઈએ, તે જાહેર પ્રવચન થ્રેશોલ્ડ પર અટકી શકે છે. પરંતુ આવી દલીલો પરિવારોની પરીકથાની આવૃત્તિઓનું અનુમાન કરે છે, જેમાં બાળકની જાતીય ઓળખ અથવા ધાર્મિક જોડાણ ક્યારેય દેશનિકાલ તરફ દોરી જતું નથી. મૂળના ઘણા પરિવારોમાં, બાળકોને છટકી અને ભૂંસી નાખવાની વચ્ચે પસંદગી કરવાની હતી.

લેહ, જે કોલેજ અને આખરે દક્ષિણ અમેરિકામાં સંશોધન માટે ભાગી ગઈ હતી, તે આ વિભાગોમાં વાસ્તવિક જીવનની હોડ સાથે ઘરે આવી છે. ધર્માંધતા કે જે લોકો પોતાને અમેરિકન સ્વપ્નમાંથી બહાર કરી દેવામાં આવ્યા છે તે લોકોમાં ચાલુ રહે છે તે પોતાને જેને પ્રેમ કરે છે તેના સંભવિત શારીરિક નુકસાન તરીકે પોતાને પ્રગટ કરે છે. અને તેથી તેણીને એક પસંદગીનો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે જે ખૂબ સામાન્ય બની ગઈ છે. જે કુટુંબમાં આપણે ઉછર્યા છીએ તે કુટુંબ પ્રત્યે આપણી અંતિમ વફાદારી છે? અથવા તે લગ્ન અથવા મિત્રતા દ્વારા અથવા જે સમુદાયોમાં રહેવાનું નક્કી કરીએ છીએ તે આપણે પસંદ કરીએ છીએ?

શ્રેષ્ઠ સાહિત્ય આવી દ્વિધાઓને હજારો વિચારો કરતાં વધુ અર્થપૂર્ણ રીતે શોધી શકે છે. આ પસંદગીને “સહનશીલતા” વિશેની ખાલી બૌદ્ધિક કસરત તરીકે રજૂ કરવાને બદલે, નોવે વાચકોને લિમ્બિક સ્તરે લઈ જાય છે, જે લાગણીઓ અને તાણના હોર્મોન્સનું સહજ સ્થળ છે. તેણી 2020 ના દાયકામાં ટેન્ડર ઘા સેપ્ટિક બની ગયાની તપાસ કરે છે. જો સહનશીલતા બલિદાન માટે કહે છે, તો કુટુંબ અથવા દેશમાં એકતાની પરીકથાને સ્વીકારવા માટે આપણે શું છોડવા – અથવા વિશ્વાસઘાત કરવા – તૈયાર છીએ?

બેરી સંખ્યાબંધ પ્રકાશનો અને ટ્વીટ્સ માટે લખે છે @BerryFLW.